Barsur-Aube; 33 rue GASTON BACHELARD; 112; 10200 Bar-sur-Aube ; Avis (0) - Donnez le vÎtre ! Reims; Grand Est; Les formations Avis Le Section d'enseignement général et professionnel adapté du

ï»żAccueil CollĂšge Annuaire des collĂšges Bar-sur-Aube CollĂšge Gaston Bachelard Public demi-pension Bar-sur-Aube 33 rue GASTON BACHELARD 112 10200 Bar-sur-Aube Site web Taux de rĂ©ussite au brevet Taux de mentions au brevet Classement de L'Etudiant du collĂšge Les formations Avis 11 Le CollĂšge Gaston Bachelard acadĂ©mie de Reims est un Ă©tablissement public accueillant 470 Ă©lĂšves. Il offre la possibilitĂ© de suivre la/les sections SEGPA, ULIS, Section Sport. Il ne propose pas d'internat. Sur les 108 collĂ©giens ayant passĂ© leur brevet des collĂšges en 2020, 85% l'ont obtenu. 69% des Ă©lĂšves ont dĂ©crochĂ© une mention. Le CollĂšge Gaston Bachelard a obtenu une note de 15,4/20 au classement des collĂšges de l'Etudiant. Langue vivante 1 Anglais - 494 Ă©lĂšves Langue vivante 2 Allemand - 62 Ă©lĂšves Espagnol - 271 Ă©lĂšves Section Sport SEGPA ULIS Taux de rĂ©ussite au brevet du CollĂšge Gaston Bachelard % CollĂšge Gaston Bachelard Moyenne nationale RĂ©sultats au brevet 2020 du CollĂšge Gaston Bachelard Session 2020 CollĂšge Gaston Bachelard Nombre de total d'admis 92 Taux de rĂ©ussite 85% Taux de mention 69% 3e - 4 classes - 28 Ă©lĂšves en moyenne 3e SEGPA - 1 classe - 10 Ă©lĂšves en moyenne 4e - 4 classes - 27 Ă©lĂšves en moyenne 4e SEGPA - 1 classe - 8 Ă©lĂšves en moyenne 5e - 4 classes - 29 Ă©lĂšves en moyenne 5e SEGPA - 1 classe - 17 Ă©lĂšves en moyenne 6e - 5 classes - 24 Ă©lĂšves en moyenne 6e SEGPA - 1 classe - 16 Ă©lĂšves en moyenne Note moyenne 3,5/5 11 avis Donnez votre avis Ambiance entre Ă©lĂšves Exigence scolaire Soutien aux Ă©lĂšves Enseignement et professeurs Orientation Sport et culture loulou a publiĂ© un avis le 21/05/2022 5,0 Etablissement gĂ©nial! Pleins de sorties natures dans la citĂ© scolaire! Beaucoup d'activitĂ©s prĂ©vues pour les Ă©lĂšves un cdi dynamique etc. Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler Redji10 a publiĂ© un avis le 17/07/2018 3,2 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler Rfdt10 a publiĂ© un avis le 12/07/2017 3,8 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler Mdz a publiĂ© un avis le 16/06/2016 2,8 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler louise a publiĂ© un avis le 17/03/2016 4,2 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler Violette a publiĂ© un avis le 28/08/2014 3,5 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler efhfhyju a publiĂ© un avis le 05/06/2014 3,8 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler meline a publiĂ© un avis le 10/12/2013 3,2 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler poisson d avril a publiĂ© un avis le 03/09/2013 3,5 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler ouf a publiĂ© un avis le 04/07/2012 1,8 Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler vines a publiĂ© un avis le 20/06/2012 3,8 je pense que le lycĂ©e\collĂšge de bar sur aube est gĂ©nial Enseignement et professeurs Vous reprĂ©sentez l'Ă©tablissement et vous souhaitez rĂ©pondre Signaler Tests RĂ©ussir au collĂšge Classement des collĂšges en France Voir tous les classements Tous les articles sur le collĂšge Les derniers articles publiĂ©s

CollÚgeGaston Bachelard à Bar sur Aube Lycées professionnels publics CollÚges publics Lycées d'enseignement général et technologique publics : adresse, photos, retrouvez les coordonnées et informations sur le professionnel

Accueil CollÚge public Bar-sur-Aube Lycée Gaston Bachelard Mise à jour le 28/07/2022Horaires d'ouverture Lycée Gaston Bachelard Mise à jour le 28/07/2022Horaires d'ouvertureLes horaires peuvent varierLundi0800 - 12001400 - 1800Mardi0800 - 12001400 - 1800Jeudi0800 - 12001400 - 1800Vendredi0800 - 12001400 - 1800Coordonnées +33 3 25 92 35 35Publier un avis public Entreprises similaires à proximitéINSCRIPTION GRATUITE!Inscrivez et développez votre entreprise avec TrouverOuvert et Cylex!
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Nombred'Ă©lĂšves au LycĂ©e Polyvalent Gaston Bachelard : 386 Ă©lĂšves. Le nombre d'Ă©lĂšves est en baisse de 164 Ă©lĂšves sur un an. C'est un Ă©tablissement d'enseignement Public. Adresse de correspondance : BP 112 10200 BAR SUR AUBE. Enseignements proposĂ©s : Enseignement GĂ©nĂ©ral. CrĂ©e des listes, ajoute des spots et partage-les avec tes amis. C'est votre entreprise ? Revendiquez cette fiche pour pouvoir facilement Ă©diter ses informations. Horaires d'ouverture Photos Le dernier article du blog Les meilleurs bars geeks21/10/2019 - ARTICLES - Elisa La Paris Games Week fait son grand retour fin octobre ! PrĂ©parez-vous Ă  vivre une immersion dans l’univers du jeu vidĂ©o lors de cet Ă©vĂ©nement qui rassemble depuis maintenant 10 ans de nombreux fans de la pop culture. Pour l’occasion, Hoodspot t’a prĂ©parĂ© une petite liste de bars geeks oĂč on trinque tout en s’amusant. 
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NĂ© dans un petit village Bar-sur-Aube en Champagne, il travaille Ă  la poste puis devient professeur de physique chimie Ă  Bar sur Aube. Il obtient l’agrĂ©gation de philosophie, puis soutient sa thĂšse Ă  la Sorbonne, oĂč il finit par enseigner. Ses travaux en Ă©pistĂ©mologie, la Philosophie du Non, l’Eau et les rĂȘves, la Psychanalyse du feu interrogent le rĂŽle de l’imaginaire, du rĂȘve, de la littĂ©rature, dans la dĂ©couverte scientifique. Les oeuvres de Bachelard rĂ©sumĂ©es sur ce site La Philosophie du non Bachelard thĂ©orise ici les vertus du surrationalisme, ou rationalisme complexe, qui dĂ©passe l'opposition de l'empirisme et du rationalisme, Ă  partir de l'exemple du concept de masse Voir le rĂ©sumĂ© Bibliographie Voici les livres incontournables si vous souhaitez mieux comprendre la pensĂ©e de cet auteur Lecourt D., L'Ă©pistĂ©mologie historique de Gaston Bachelard, Vrin, Paris, 2001 Barsotti B., Bachelard critique de Husserl, l’Harmattan, Paris, 2003 Gil D., Bachelard et la culture scientifique, PUF, Paris, 1993 Pichon M., EsthĂ©tique et Ă©pistĂ©mologie du naturalisme abstrait, l’Harmattan, Paris, 2005 Pouliquen Gaston Bachelard ou le rĂȘve des origines, l’Harmattan, Paris, 2007 Collectif, Science et poĂ©tique, une nouvelle Ă©thique ?, Hermann, Paris, 2013 ... + d'auteurs VidĂ©os recommandĂ©es Interviews, confĂ©rences, Ă©missions de radio... voici 10 vidĂ©os qui vous aideront Ă  mieux comprendre la pensĂ©e de Gaston Bachelard. Pour choisir votre vidĂ©o dans la liste, cliquez ci-dessous sur l'icĂŽne de menu dĂ©roulant en haut Ă  droite Biographie dĂ©taillĂ©e vie de Bachelard Jeunesse Gaston Bachelard naĂźt en France Ă  Bar-sur-Aube, en Champagne, en 1884, dans une famille modeste. Il y fait ses Ă©tudes, puis Ă  dix-huit ans, devient rĂ©pĂ©titeur au collĂšge de SĂ©zanne, une ville voisine. Il travaille Ă  la poste de Remiremont, tout en suivant des cours du soir de mathĂ©matiques. AprĂšs son service militaire, il est mutĂ© Ă  la poste de Paris. Il exercera ce mĂ©tier pendant 6 ans, jusqu’en 1913, date Ă  laquelle il se met en disponibilitĂ© pour prĂ©parer le concours d’ingĂ©nieur tĂ©lĂ©graphe. Il se marie en 1914 avec une institutrice de sa rĂ©gion natale, avec laquelle il a une fille. Il cherche donc Ă  se rapprocher de son village natal il est nommĂ© professeur au collĂšge de Bar-sur-Aube, oĂč il enseigne la physique-chimie. Il conserve ce poste pendant onze ans. La 1Ăšre guerre mondiale Ă©clate mobilisĂ©, il obtient la Croix de guerre, aprĂšs 38 mois de combats dans les tranchĂ©es. De Bar-sur-Aube Ă  la Sorbonne L’annĂ©e 1920 est une date charniĂšre Sa femme meurt, 6 ans seulement aprĂšs leur mariage. ParallĂšlement Ă  ce drame, il obtient, toujours cette mĂȘme annĂ©e, sa licence de philosophie, qu’il a prĂ©parĂ©e seul, en autodidacte. Deux ans plus tard, il rĂ©ussit le concours de l’agrĂ©gation. Photo de Bachelard De 1922 Ă  1927, il enseigne la philosophie et les sciences au collĂšge de Bar-sur-Aube, tout en prĂ©parant une thĂšse. En 1927, il soutient sa thĂšse Ă  la Sorbonne et devient docteur en philosophie. Il est alors chargĂ© de cours Ă  la facultĂ© des lettres de Dijon. Trois plus tard, il est titularisĂ© professeur. Il rĂ©dige en 1934 le Nouvel esprit scientifique. En 1937, il reçoit la LĂ©gion d’honneur. Un an plus tard, il fait paraĂźtre la Formation de l’esprit scientifique, ainsi que la Psychanalyse du feu. Il s’efforce de dĂ©mĂȘler l’influence de l’imaginaire, des rĂȘves, ou mieux, de la rĂȘverie, sur les thĂ©ories scientifiques. En 1940, il est nommĂ© Ă  la Sorbonne, oĂč il occupe la chaire d’histoire et de philosophie des sciences. La mĂȘme annĂ©e, il Ă©dite la Philosophie du non. En 1942 paraĂźt l’Eau et les rĂȘves. DerniĂšres annĂ©es En 1955, il est Ă©lu Ă  l’AcadĂ©mie des sciences morales et politiques. Il reçoit le Grand Prix national des lettres en 1961, qui rĂ©compense l'ensemble de son oeuvre. Il meurt Ă  Paris en 1962, et est enterrĂ© dans son village Principaux ouvrages Le Nouvel Esprit scientifique, PUF, Paris, 2013 La Formation de l'esprit scientifique. Contribution Ă  une psychanalyse de la connaissance objective, Vrin, Paris, 2000 La Psychanalyse du feu, Folio, Paris, 1985 La Philosophie du non essai d'une philosophie du nouvel esprit scientifique, PUF, Paris, 2012 L'Eau et les rĂȘves essai sur l'imagination de la matiĂšre, le Livre de poche, Paris, 1993 L'Air et les songes essai sur l'imagination du mouvement, le Livre de poche, Paris, 1992 ... + d'ouvrages CollĂšgeGaston Bachelard. Ă  Bar sur aube - 1329 inscrits Pour disposer d'outils de recherche avancĂ©s connectez-vous ou inscrivez-vous gratuitement. Inscrits. Zakaria TALHAOUI CLICHY SOUS BOIS. 1974 Ă  2022 . Victor AFONSO MACEDO DE CAVALEIROS. 1980 Ă  2022

À l’échelle du territoire communautaire, les transports scolaires sont assurĂ©s par la CommunautĂ© de communes de la RĂ©gion de Bar sur Aube, qui oeuvre pour le compte de la RĂ©gion Grand Est, qui par convention a dĂ©lĂ©guĂ© une partie de ses compĂ©tences en matiĂšre de transports scolaires Ă  la CCRB. Dans ce cadre, les Ă©lĂšves de la CommunautĂ© de Communes maternelles, primaires, collĂ©giens, lycĂ©ens sont acheminĂ©s quotidiennement vers leur lieu d’établissement scolaire par les Courriers de l’Aube, les transports De Peretti et les cars de la EST CONCERNÉ ?Sont concernĂ©s les Ă©lĂšves de maternelles de plus de 3 ans, de primaire, de collĂšges et de lycĂ©es, frĂ©quentant un Ă©tablissement public ou privĂ© du territoire, dispensant le type d’enseignement les inscriptions se font auprĂšs de la CommunautĂ© de Communes de la RĂ©gion de Bar sur Aube impĂ©rativement en juillet pour la rentrĂ©e de septembre. Inscrire votre enfant la CCRB vous fournit au dĂ©but du mois de juillet, un formulaire prĂ©-rempli que vous devez complĂ©ter, vĂ©rifier l’exactitude des renseignements portĂ©s et les modifier si nĂ©cessaire. Vous devez retourner ce formulaire Ă  la CCRB avant la fin du mois de juillet. Vous recevrez alors une carte provisoire. Le Conseil RĂ©gional vous enverra un avis de recouvrement des sommes Ă  payer, que vous devrez leur renvoyer avec votre la suite le Conseil RĂ©gional Ă©tablit les cartes. Les cartes de transport dĂ©finitives seront soit distribuĂ©e par les Mairies, Ă  retirer en Mairie ou distribuĂ©es directement dans les coĂ»t annuel du transport par Ă©lĂšve pour l’annĂ©e 2015/2016 Ă©tait de 860€ en moyenne pour le Conseil DĂ©partemental. Les tarifs de la carte de transport, applicables Ă  la rentrĂ©e scolaire de septembre 2017, sont - ÉlĂšve d’école maternelle et primaire 20€ - CollĂ©gien externe ou demi-pensionnaire 50€ - CollĂ©gien ou lycĂ©en interne 30€ - LycĂ©e externe ou demi-pensionnaire 100€ Attention votre paiement n’est pas Ă  renvoyer Ă  la CCRB avec votre formulaire d’inscription, mais au Conseil RĂ©gional en joignant l’avis de recouvrement des sommes Ă  verser. En cas de perte ou de vol, le remplacement de la carte de transport sera facturĂ© 15 € et 7,62 € s’il s’agit de la carte sans contact utilisĂ©e sur les lignes rĂ©guliĂšres.LES HORAIRESPour connaĂźtre les horaires de bus, rendez-vous sur le site du Conseil RĂ©gional en cliquant iciCONTACTPour toute information, vous pouvez joindre -la CommunautĂ© de Communes au ou par mail service Transports scolaires de la RĂ©gion Grand Est au 03 26 70 77 50 ou par mail transports10

\n \ncollĂšge gaston bachelard bar sur aube
CollĂšgeĂ  Arcis-sur-Aube (10700) Établissement public de l'AcadĂ©mie de Reims. 13 Rue de Brienne. CollĂšge des Roises . CollĂšge Ă  Piney (10220) Établissement public de l'AcadĂ©mie de Reims. 4 Rue du Stade. CollĂšge EugĂšne Belgrand. CollĂšge Ă  Ervy-le-ChĂątel (10130) Établissement public de l'AcadĂ©mie de Reims. Rue Denfert Rochereau. CollĂšge Gaston
HĂŽtel de ville, Bar-sur-Aube L'existence de Bar-sur-Aube remonte Ă  la plus haute AntiquitĂ©. Il existe des vestiges d'un oppidum de l'Ă©poque de la TĂšne Ăąge du fer. Un coin monĂ©taire type au cheval au nom de Togirix chef des Lingons a Ă©tĂ© dĂ©couvert sur la colline Sainte Germaine. Il servait Ă  battre des monnaies. A l'Ă©poque romaine la ville aurait d'aprĂšs la Table de Peutinger Ă©tĂ© connue sous le vocable de Segessera seges, moisson. Louis Chevalier cite... + d'infos Sous-prĂ©fecture Sous-prĂ©fecture de Bar-sur-Aube + d'infos BOULODROME BOULODROME COUVERT ET EXTERIEUR + d'infos MĂ©diathĂšque La bibliothĂšque municipale de Bar-sur-Aube a Ă©tĂ© créée en 1884. AprĂšs des travaux d'agrandissement, la mĂ©diathĂšque, dotĂ©e initialement d'une surface de 550 m2, accueille ses lecteurs, depuis novembre 2005, dans un espace de 1400 m2. 30 000 volumes sont disponibles au prĂȘt accĂšs livre et magasin et 11 000 sont consultables sur demande dans le fonds ancien. La mĂ©diathĂšque est en accĂšs libre et la consultation sur place est gratuite... + d'infos Bar sur Aube Football Club Bar sur Aube Football Club + d'infos Services techniques Les services techniques de la CCRB regroupent notamment - le service " Ordures mĂ©nagĂšres " - le service " Transport scolaire " - le service " Espaces verts " - le service " Balayeuse " - le service " Ă©quipe d'entretien " + d'infos Billard Club Baralbin Billard Club Baralbin + d'infos Conservatoire et maison des arts Le conservatoire Ă  rayonnement communal est un Ă©tablissement municipal. Il propose aux jeunes comme aux adultes, une formation musicale reposant sur des cours individuels et collectifs, ainsi que des auditions et des concerts qui mettent en avant le travail des Ă©lĂšves et le dynamisme culturel de la ville. + d'infos CinĂ©ma Le Vagabond Le cinĂ©ma "Le Vagabond" vous propose une programmation riche et diversifiĂ©e qui s'adapte aux goĂ»ts de chacun, pour les grands et les petits. Le documentaire du mois, les "cinĂ©-goĂ»ters", les rencontres-dĂ©bats, le cinĂ©-forum, les films en ou en avant-premiĂšre, sont autant d'animations variĂ©es et inĂ©dites que propose le cinĂ©ma. Une carte d'abonnement est Ă©galement proposĂ©e Ă  la vente pour bĂ©nĂ©ficier de tarifs rĂ©duits. A savo... + d'infos Cercle AthlĂ©tique Bar-Bayel Cercle AthlĂ©tique Bar-Bayel + d'infos Programmation cultrelle Programme des manifestations 2018 + d'infos Mission locale de la CĂŽte des Bar La mission locale CĂŽte des Bar accompagne les jeunes de 16 Ă  25 ans rĂ©volus dans leur parcours d'accĂšs Ă  l'emploi. La Mission locale de la CĂŽte des Bar construit avec le jeune son projet professionnel, son projet de formation ou de qualification, avec l'appui des partenaires de la formation et de l'Emploi Conseil RĂ©gional, PĂŽle Emploi, organismes de formation, ... Chaque jeune de la Mission locale de la CĂŽte des Bar, selon son niveau... + d'infos BASE DE CANOE-KAYAK CanoĂ« -Kayak + d'infos Escrime - Cercle d'Escrime Baralbin Un club dynamique en renaissance avec l'aide du ComitĂ© de l'Aube d'escrime et du club de Troyes TG. EmmenĂ© aujourd'hui par son jeune prĂ©vĂŽt et arbitre national Antoine Manceaux, plaisir du loisir mais aussi de la compĂ©tition. PrĂ©sidĂ© par M. Georges Geoffrin. + d'infos Salle de spectacle Proposant une programmation variĂ©e, la salle de spectacles est le coeur de l'espace Davot. Pour rĂ©server vos places de spectacles, contactez le 03 25 27 19 05. Prochains spectacles Renseignements et rĂ©servations Ă  l'office de tourisme 03 25 27 24 25 ou Ă  la salle de spectacles 03 25 27 19 05 + d'infos ECOLE MUNICIPALE DE MUSIQUE ECOLE MUNICIPALE DE MUSIQUE + d'infos Ligne rĂ©guliĂšre numĂ©ro 2 Ligne rĂ©guliĂšre Troyes - Bar sur Aube - Laferte sur Aube + d'infos Gare de Bar sur Aube Gare de Bar sur Aube + d'infos Boxe ThaĂŻ - Muay thai pahuyouth Boxe ThaĂŻ - Muay thai pahuyouth + d'infos L'EntrAide Travaux mĂ©nagers mĂ©nage, repassage..., garde d'enfants, entretien des espaces verts, bricolage, manutention, petit dĂ©mĂ©nagement, peinture, manutention, petite maçonnerie... + d'infos Bureaux administratifs de la CCRB Les bureaux administratifs de la CCRB se situent au 1er Ă©tage de la Maison de l'IntercommunalitĂ© et de la Promotion du Territoire MIPT au 4 boulevard du 14 juillet, 10200 BAR SUR AUBE. Les services administratifs de la CommunautĂ© de Communes vous accueillent -du lundi au jeudi de 8h30 Ă  12h30 et de 13h30 Ă  17h00 -le vendredi de 8h30 Ă  12h30 et de 13h30 Ă  16h30 + d'infos Complexe sportif municipal Le complexe sportif municipal est composĂ© de 1 piste d'athlĂ©tisme 4 terrains de football 2 courts de tennis couverts 3 courts de tennis extĂ©rieurs dont 1 en terre battue 1 Cosec comprenant un gymnase, une salle de combat, une salle de musculation, une salle de gymnastique, un mur d'escalade et 1 salle de rĂ©union + d'infos Aire d'accueil des gens du voyage Depuis le 1er janvier 2017, la CCRB est compĂ©tente en matiĂšre de " amĂ©nagement, entretien et gestion des aires d'accueil des gens du voyage", Le territoire de la CommunautĂ© de Communes dispose d'une aire d'accueil des gens du voyage situĂ©e Rue Pierre de Coubertin Ă  Bar sur Aube. + d'infos Maison Pour Tous Centre Social La Maison Pour Tous Centre Social de Bar sur Aube est une association d'Ă©ducation populaire, loi 1901. NĂ©e en 1967 d'une volontĂ© de jeunes et d'adultes d'offrir aux habitants un lieu de loisirs, un espace d'animation. La MPT est un lieu d'apprentissage Ă  la citoyennetĂ©. Elle est agréée Centre Social par la CAF depuis le 1er octobre 2010. La MPT constitue un Ă©lĂ©ment essentiel de l'Ă©quipement social et culturel de la ville. + d'infos STANDS DE TIR Diana Sport Arc - Le site des Archers de Bar-sur-Aube + d'infos Maison de l'Enfance SituĂ©e rue Pierre de Coubertin, la crĂšche Ă  Bar-sur-Aube, La maison de l'enfance, propose trois types d'accueil rĂ©gulier, occasionnel et d'urgence. Chaque jour, notre Ă©quipe de professionnels spĂ©cialiste de la petite enfance accueille 35 enfants ĂągĂ©s de 10 semaines Ă  3 ans dans un cadre de vie convivial, sĂ©curisĂ© et adaptĂ© aux besoins des tout-petits. Les enfants sont rĂ©partis en sections par Ăąge et bĂ©nĂ©ficient d'activitĂ©s adap... + d'infos Tennis Club Baralbin Tennis Club Baralbin + d'infos PĂŽle emploi Vous trouverez toutes les informations sur le site de PĂŽle emploi de Bar-sur-Aube, horaires, Zones de compĂ©tences ect.. + d'infos Roc Altitude - Escalade Roc Altitude - Escalade + d'infos Gymnases Deux gymnases situĂ©s au coeur de la citĂ© scolaire Gaston Bachelard collĂšge, lycĂ©e accueille essentiellement les Ă©lĂšves du collĂšge et lycĂ©e ainsi que les associations sportives en dehors des horaires et pĂ©riodes scolaires pour leur permettre de pratiquer le sport dans de bonnes conditions avec des installations adaptĂ©es. + d'infos Cyclisme - Etoile Cycliste Baralbine Cyclisme - Etoile Cycliste Baralbine + d'infos
CollÚgeGaston Bachelard à Bar sur Aube nombre d'élÚves, adresse, section et classement. Réussite au Brevet. Email, téléphone, plan. Options proposées. Ajouter un lieu sur libre et c'est complÚtement gratuit ! Qualité de Vie. Population et nombre d'habitants de Bar sur Aube ; Niveau de vie et Categories sociales de Bar sur Aube;
1Un hymne Ă  l’imagination JEAN-LUCPOULIQUEN jeanlucpouliquen RÉSUMÉ En suivant le parcours de Gaston Bachelard, depuis son enseignement au collĂšge de Bar-sur-Aube jus- qu’à ses cours en Sorbonne, on dĂ©couvre une constante dans son attitude qui vise Ă  accorder Ă  un public de plus en plus large le droit de rĂȘver en prenant appui sur les arts et la littĂ©rature. Mots clĂ©sLittĂ©rature, arts, pĂ©dagogie, critique, philosophie. Gaston Bachelard o El derecho a soñar Un himno a la imaginaciĂłn RESUMEN Siguiendo la trayectoria de Gaston Bachelard, desde su Ă©poca de docente en la escuela de Bar-sur-Aube hasta los cursos que impartiĂł en la Universidad de la Sorbonne, descubrimos una constante en su acti- tud, que tiende a otorgar a un pĂșblico, cada vez mĂĄs amplio, el derecho a soñar tomando como punto de partida las artes y la literatura. Palabras claveLiteratura, artes, pedagogĂ­a, crĂ­tica, filosofĂ­a. Gaston Bachelard or The right to dream A hymn to imagination ABSTRACT Following Gaston Bachelard’s career from his teaching at the secondary school of Bar-sur-Aube until his lectures at the Sorbonne university, we find act a constant in his attitude which aim to grant to a wider audience the right to dream leaning on the Arts and literature. Key wordsLiterature, arts, pedagogy, critic, philosophy. Le Droit de rĂȘverest le titre d’un livre posthume de Gaston Bachelard, paru en 1970 aux Presses Universitaires de France. Celui-ci contient un ensemble d’études, d’articles, de prĂ©faces que le philosophe a Ă©crits entre 1939 et 1962 et que l’éditeur a organisĂ© en trois parties respectivement intitulĂ©es Arts, LittĂ©rature, RĂȘveries. Se dessine Ă  l’arriĂšre plan de ces textes, que l’on peut envisager comme un hymne Ă  l’imagination, la forme qu’a donnĂ©e Gaston Bachelard Ă  son engagement auprĂšs des artistes, des Ă©crivains et des poĂštes, des gens de culture et plus gĂ©nĂ©rale- 2ment de tous ceux qui lui semblaient tĂ©moigner d’un intĂ©rĂȘt pour la crĂ©ation et la vie ardente de l’esprit. À tous, il a accordĂ© le droit de rĂȘver, le droit d’imaginer, le droit d’espĂ©rer et donc le droit d’exister. Droit qu’il s’est trĂšs tĂŽt octroyĂ© pour mieux pouvoir ensuite le partager. Un tel droit ne relĂšve pas d’un quelconque code civil mais plutĂŽt d’une constitution philosophique qui mobilise des couches profondes de l’ĂȘtre. Il implique ainsi une attitude, un rapport particulier Ă  l’autre. À propos de Paul Eluard, Gaston Bachelard note dans Le Droit de rĂȘver Mettez au cƓur de l’homme un germe de bonheur, une seule Ă©tincelle d’espĂ©rance, aussitĂŽt un feu nouveau, un feu dirigĂ©, un feu rationnel se met Ă  l’Ɠuvre dans sa vie entiĂšre1. Le philosophe, qui a connu le poĂšte, a recours Ă  une de ses images dans son LautrĂ©amont pour dĂ©finir sa mĂ©thode. Ainsi Ă©crit-il En fait nous ne pouvons nous comprendre clairement que par une sorte d’induction psychique, en excitant ou en modĂ©rant synchroniquement des Ă©lans. Je ne puis comprendre une Ăąme qu’en transformant la mienne et il cite alors Paul Eluard, comme on transforme sa main en la mettant dans une autre2. Le terme d’induction que Gaston Bachelard a empruntĂ© au vocabulaire de la physique revient dans Le Droit de rĂȘver lorsqu’il soutien Jean Paulhan dans ses efforts pour renouveler la critique littĂ©raire. Le philosophe l’oppose Ă  la lecture ato- mique et statique. Il remarque que Rares sont les critiques qui essaient un nouveau style en se soumettant Ă  son induction. J’imagine, en effet, que de l’auteur au lecteur devrait jouer une induction verbale qui a bien des caractĂšres de l’induction Ă©lectromagnĂ©tique entre circuits3. Nous voici donc Ă  la racine de la relation qu’il va s’employer Ă  Ă©tablir avec les hommes et leurs Ɠuvres, qu’elles prennent la forme de livres, de tableaux, de sculp- tures ou plus simplement d’actes Ă©lĂ©mentaires de la vie quotidienne. D’une sĂ©rie d’émissions de radio, diffusĂ©e par France-Culture en 1982, pour le vingtiĂšme anniversaire de la mort de Gaston Bachelard, on pouvait retenir ces quelques paroles de son ami graveur Albert Flocon. Celui-ci se souvenait d’un cou- sin fromager, venu de Bourgogne jusqu’à Paris, rendre visite au sage de la place Maubert. Il racontait comment le philosophe, en bon maĂŻeuticien, avait l’art de fai- re parler son interlocuteur sur ce qu’il connaissait le mieux, en l’occurrence de la fabrication des fromages. Et Albert Flocon d’ajouter dans ces entretiens on se sen- 1 Page 172. 2 LautrĂ©amont, Librairie JosĂ© Corti, Paris, 1939, page 119. 3 Page 181. 3tait toujours intelligent. Il vous l’avait permis en vous ayant posĂ© lui-mĂȘme une question intelligente. Pas de hiĂ©rarchie chez Gaston Bachelard, nous aurons l’occasion d’y revenir. Mais suivons d’abord le fil du temps pour retrouver ce qu’il a pu lui-mĂȘme induire chez ceux qui l’ont approchĂ©. Quelques tĂ©moignages ont pu ĂȘtre recueillis auprĂšs de ses anciens Ă©lĂšves du CollĂšge de Bar-sur-Aube4. Ils disent Ă  la fois la rigueur d’un enseignement et son ouverture. On a construit une lĂ©gende autour de cette journĂ©e d’étĂ© oĂč Gaston Bachelard emmena sa classe en haut de la Montagne Sainte Germaine pour y faire cours. La fille du philosophe tient Ă  le prĂ©ciser, l’expĂ©rience ne s’est produite qu’une seule fois. Il est certain pas contre qu’en dehors du temps scolaire, il se promenait Ă  pieds dans la campagne environnante, que Suzanne l’accompagnait ainsi que cer- tains de ses Ă©lĂšves. Pierre Malgras a eu l’occasion de le relater Entre nous, on ne parlait pas de classe, il nous parlait de lectures qui nous ouvraient la cervelle. Il nous faisait lire des tas de choses qui Ă  l’époque n’étaient pas connues; il nous a fait dĂ©couvrir tout le théùtre d’Ibsen, il nous a fait dĂ©couvrir dĂšs cette Ă©poque-lĂ  Pirandello. Il nous a expliquĂ© les premiers livres de Freud qui commençaient Ă  ĂȘtre traduits5. Ces Ă©changes sont Ă  situer avant 1930, annĂ©e oĂč le philosophe partira enseigner Ă  Dijon. Ils nous montrent combien la littĂ©rature occupait dĂ©jĂ  une place de choix dans sa vie. En consultant les lettres qu’il a adressĂ©es Ă  Jean Paulhan6, le directeur de laNouvelle Revue Française —cette publication autour de laquelle se sont retrou- vĂ©s les plus grands noms de la littĂ©rature française du vingtiĂšme siĂšcle— on en a confirmation. En effet dans une correspondance datĂ©e de l’annĂ©e 1937, Gaston Bachelard fait Ă©tat de son abonnement Ă  la revue depuis 18 ans. De nombreuses pages de la Nouvelle Revue Française ont donc alimentĂ© cette rĂȘverie qu’il a souhaitĂ© ensuite induire chez ses Ă©lĂšves du CollĂšge, dont Bernard Prieur, Daniel Giroux et Pierre Malgras, qui en ont gardĂ© mĂ©moire toute leur vie. Il est intĂ©ressant de revenir sur le souvenir du dernier citĂ©, concernant une famille bourgeoise de Bar-sur-Aube, qui avait retirĂ© son fils de l’établissement afin qu’il ne fasse pas sa philo avec un professeur d’extraction jugĂ©e trop modeste. Le droit de rĂȘver n’entrait pas dans leur conception de la rĂ©ussite sociale. Des dix annĂ©es passĂ©es Ă  Dijon voici quelques Ă©lĂ©ments qui vont dans le sens d’une amplification de la pratique de rĂȘverie et de la frĂ©quentation de ceux qui la sti- mulent. En 1982, France-Culture rediffusa aussi des entretiens enregistrĂ©s en 1957 entre Gaston Bachelard, Robert Ganzo et François Dagognet. Il y Ă©tait question de la mai- 4 TĂ©moins de Gaston Bachelard suivi de Gaston Bachelard, travailleur solitaire, Association des Amis de Gaston Bachelard, Bar-sur-Aube, 1985. 5 Pages 33-34. 6 Lire Ă  ce sujet Pages d’histoire et de critique littĂ©raires autour de Gaston Bachelard et Jean Paulhan, ThĂ©lĂšme, vol 18, 2003, pp. 91-98. 4son achetĂ©e au 69, Quai François Galliot. À ses interlocuteurs le philosophe rappel- le les quelques fĂȘtes qui y furent donnĂ©es l’étĂ© avec des amis descendus de Paris. En lisant les mĂ©moires de JosĂ© Corti7, on apprend par exemple que l’auteur de L’Âme romantique et le rĂȘve, Albert BĂ©guin, Ă©tait un de ces hĂŽtes de passage. C’est une tra- ce tangible d’un rapport avec la littĂ©rature qui passe dĂ©sormais par l’échange avec les auteurs eux-mĂȘmes. Gaston Bachelard en vient aussi Ă  Ă©voquer son amitiĂ© avec le philosophe et romancier bourguignon Gaston Roupnel, Ă  qui il consacra son essai L’Intuition de l’instant8. Il serait faux de dire que son intĂ©rĂȘt pour l’art date de sa rencontre avec l’auteur de SiloĂš. Le tĂ©moignage de Daniel Giroux en atteste. Celui-ci aprĂšs avoir Ă©numĂ©rĂ© les auteurs dĂ©couverts Ă  Bar-sur-Aube grĂące Ă  Bachelard DostoĂŻevski, Baudelaire, Verlaine, Rimbaud, Edgar Poe, ValĂ©ry, Proust ajoute les noms de peintres impressionnistes. C’est lui qui m’a rĂ©vĂ©lĂ© les jeux de lumiĂšre de certaines toiles de Renoir, en particulier La Balançoire’, et le jaune de Van Gogh, ’un or butinĂ© sur mille fleurs, Ă©laborĂ© comme un miel solaire’’9explique Daniel Giroux. Il semble pourtant que la rencontre avec Gaston Roupnel a permis Ă  Gaston Bachelard de mesurer plus profondĂ©ment le rĂŽle que pouvait jouer l’art dans sa vie. L’Intuition de l’instant est explicite Ă  cet Ă©gard. ...Mais encore une fois, si l’Art, comme la Raison, est solitude, voici que la Solitude c’est l’Art mĂȘme. AprĂšs la souffrance, nous sommes rendus Ă  la hautaine solitude de notre cƓur... alors, notre Ăąme qui a rompu ses chaĂźnes infĂąmes, rentre dans son temple enseveli» et M. Roupnel continue L’Art est l’écoute de cette voix intĂ©rieure. Il nous apporte le murmure enfoui. Il est la voix de la conscience surnaturelle qui siĂšge en nous sur le fonds inaliĂ©nable et perpĂ©tuel. Il nous ramĂšne dans le site primordial de notre Etre et dans le Lieu immense oĂč nous sommes dans l’Univers entier. Notre parcelle misĂ©rable y prend son grade universel...10 confie Gaston Bachelard dans ses pages oĂč l’on peut deviner par quelles Ă©preuves il est passĂ© aprĂšs la mort de son Ă©pouse. L’Art offre Ă  Gaston Bachelard le droit de rĂȘver et par lĂ -mĂȘme ouvre Ă  sa solitude des chemins d’infini. Autour de la demeure de Dijon, les entretiens radiophonique de 1957 s’attardent pour savoir si elle correspond Ă  la maison onirique, celle qui est dĂ©crite dans La PoĂ©tique de l’espace11. Le philosophe s’en dĂ©fend. Il prĂ©cise qu’il n’y avait pas une vraie cave car on n’y descendait pas par un escalier en colimaçon, que le grenier n’était pas un vrai grenier, car on y trouvait des chambres. Il attire par contre l’at- tention sur la terrasse oĂč il pouvait mĂ©diter Ă  l’ombre du tilleul, sur le jardin et ses 7 Souvenirs dĂ©sordonnĂ©s, rééditĂ© dans la collection domaine français, Ă©ditions 10-18, Paris, 2003. 8 Paru chez Stock en 1932. 9 TĂ©moins de Gaston Bachelard, page 56. Il est intĂ©ressant de noter que les mots utilisĂ©s pour quali- fier le jaune de Van Gogh sont empruntĂ©s Ă  la page 39 du Droit de rĂȘver,dans le texte intitulĂ© Le peintre sol- licitĂ© par les Ă©lĂ©ments. 10 Page 98, de l’édition de 1966, dans la collection MĂ©diations, Gonthier, Paris. 11 ÉditĂ©e cette mĂȘme annĂ©e 1957 aux Presses Universitaires de France. 5cerisiers, si beaux lorsqu’ils sont en fleurs. Il reconnaĂźt que l’endroit Ă©tait propice Ă  ses rĂȘveries sur le repos. Gaston Bachelard a beaucoup perdu lorsqu’il est venu Ă  Paris, en ce qui concer- ne le cadre naturel que Dijon et la Bourgogne lui offraient pour ses mĂ©ditations. Quitter Bar-sur-Aube avait dĂ©jĂ  Ă©tĂ© un arrachement. Mais Ă  Paris, il allait pouvoir Ă©largir son audience auprĂšs des Ă©tudiants et plus tard auprĂšs de ses lecteurs. Les rap- ports qu’il avait initiĂ©s dans la capitale bourguignonne avec les crĂ©ateurs allaient enfin devenir un Ă©lĂ©ment important de son quotidien et trouver une dimension inĂ©galĂ©e jusque-lĂ . Nous disposons, par ses Ă©tudiants, de quelques comptes rendus des cours que donna le philosophe en Sorbonne Ă  partir de 1941. Plusieurs d’entre eux sont deve- nus des Ă©crivains ou des poĂštes. Ces cours, Gaston Bachelard l’a expliquĂ© Ă  la radio, se divisaient en deux parties. À cĂŽtĂ© de la philosophie des sciences, il bĂ©nĂ©ficiait selon sa propre expression d’une sphĂšre de libertĂ©qui lui permettait d’aborder des questions de philosophie gĂ©nĂ©rale. C’est de ces cours que sont nĂ©s des livres com- me L’Eau et les rĂȘves, L’Air et les songes,respectivement paru en 1942 et 1943. Voici comment le poĂšte Georges Jean nous en parle J’avais eu le privilĂšge en 1942 et 1943 de pouvoir suivre Ă  la Sorbonne les leçons que Bachelard donnait alors, passant d’une rĂ©flexion Ă©pistĂ©mologique dense et serrĂ©e sur les dĂ©marches de la physique mathĂ©matique et de la mĂ©ca- nique quantique au cours de la premiĂšre heure, Ă  d’étourdissantes variations sur l’imagination de l’air». Nous Ă©tions quelques-uns Ă  tenir» tout au long de la premiĂšre sĂ©quence pour avoir une place lorsque la poĂ©sie ferait son entrĂ©e. Cette expression n’est pas une image, car effectivement, au moment oĂč Bachelard retournait, comme il disait son tablier ainsi que le MaĂźtre Jacques de MoliĂšre, les poĂštes arrivaient et c’est Ă  l’occasion d’une interclasse» que nous reçûmes le prĂ©cieux fascicule d’Eluard PoĂ©sie et vĂ©ritĂ© 42qui contenait LibertĂ©12. La romanciĂšre Nadine Lefebure, elle-aussi Ă©tudiante Ă  cette pĂ©riode, montre par son tĂ©moignage, le rĂŽle jouĂ© par le philosophe auprĂšs de toute une jeunesse boule- versĂ©e par la deuxiĂšme guerre mondiale, lorsqu’elle raconte Pour toute une gĂ©nĂ©ration, Bachelard, c’est un temps de respiration. Les dĂ©butants que nous sommes suivent mĂȘme les cours d’agrĂ©gation, des agrĂ©ga- tifs viennent en cours de licence et d’autres encore, Ă©crivains, artistes, bien plus ĂągĂ©s que nous tous, s’y ressourcent en vitalitĂ©, en joie, en Ă©merveillement. Il faut s’y prendre tĂŽt pour trouver une place assise, on se bouscule dans l’am- phi bourrĂ©, les retardataires restent debout dans la salle. Une malice perpĂ©- tuelle dans les yeux, sa grande barbe noire et blanche, sa chevelure mousseu- se l’aurĂ©olant, rayonnant de bontĂ©, marchant en long et en large sur sa chaire, agile, presque sautillant malgrĂ© son embonpoint d’un autre siĂšcle. Bachelard impressionne, il passionne, il amuse. Le temps de ses discours, on Ă©chappe au triste poids de l’occupation13. 12 Bachelard l’enfance et la pĂ©dagogie, Editions du ScarabĂ©e, Paris, 1983, pp. 11-12. 13 TĂ©moignage publiĂ© dans le Bulletin nÂș 4 des Amis de Gaston Bachelard, Bar-sur-Aube, 2003. 6Le philosophe accorde dĂ©sormais son droit de rĂȘver bien au-delĂ  du cadre Ă©ducatif. Nadine Lefebure nous le montre, son public est aussi composĂ© de poĂštes et d’artistes. Si le livre lui-mĂȘme Le Droit de rĂȘver centre la partie consacrĂ©e Ă  la littĂ©rature sur des poĂštes et Ă©crivains cĂ©lĂšbres comme Balzac, Edgar Poe, Rimbaud, MallarmĂ©, Paul Eluard, Jean Paulhan, il n’en est pas de mĂȘme des autres ouvrages de Gaston Bachelard, fruits d’une pratique de lecture particuliĂšrement large. Il aurait pu certes camper dans les hautes sphĂšres de l’écriture et s’en tenir lĂ . Accueilli dĂšs 1938 dans les pages de la Nouvelle Revue Française, n’est-il pas au mĂȘme sommaire que Pierre Jean Jouve, Jean-Paul Sartre, Audiberti, Paul Claudel et AndrĂ© Chamson14? Mais une telle attitude Ă©tait contraire Ă  une philosophie qui va chercher le rĂȘve et l’imagination partout oĂč l’activitĂ© humaine en fait preuve. Il faut le dire, une telle option ne pouvait plaire Ă  un milieu littĂ©raire soucieux de garder ses prĂ©rogatives. Dans ses Agendas, Jean Follain note que RenĂ© Char disait ne pas vouloir lire un homme qui citait tellement de mauvais poĂštes15». C’était ne pas comprendre Gaston Bachelard que de manifester une telle position. D’abord toutes les images des poĂštes qu’il a retenues pour ses livres ont leur pertinence et leur valeur dans le propos. On pourrait mĂȘme dire que d’une certaine maniĂšre Gaston Bachelard a recours Ă  la technique du collage pour sa propre Ă©criture. Et si tel Ă©tait le cas, les mauvais poĂštes’ lui ont permis d’écrire des chef-d’Ɠuvres que l’on lit toujours. Mais il faut chercher ailleurs les raisons de sa dĂ©marche. Il s’en explique dans La PoĂ©tique de la rĂȘverie.Sans l’aide des poĂštesȎcrit-il que pourrait faire un phi- losophe chargĂ© d’ans qui s’obstine Ă  parler de l’imagination?» et il ajoute plus loin Les poĂštes abondent, les grands et les petits, les cĂ©lĂšbres et les obscurs, ceux qu’on aime et ceux qui Ă©blouissent. Qui vit pour la poĂ©sie doit tout lire. Que de fois, d’une simple brochure, a jailli pour moi la lumiĂšre d’une image neuve !16. Dans ses entretiens radiophoniques avec Robert Ganzo et François Dagognet, il avait dĂ©jĂ  eu l’occasion de le prĂ©ciser, montrant ces images de poĂštes inconnus com- me quelque chose qui n’a pas Ă©tĂ© dit, une variation, une petite dĂ©licatesse qui vient vraiment du fond, trĂšs simple, de l’ñme humaine. De telles paroles ne sont pas sans consĂ©quences. D’abord pour Gaston Bachelard lui-mĂȘme. C’est dans les annĂ©es cinquante qu’il faut situer l’intensifica- tion de ses relations avec les poĂštes. Le peintre Jean Thomas qui lui avait rendu visi- te Ă  cette Ă©poque se rappelle que le philosophe lui avait montrĂ© une petite pile d’en- viron quinze centimĂštres de hauteur qui correspondait aux recueils et plaquettes de poĂ©sie qu’il venait de recevoir. Et cela se reproduisait presque chaque jour. 14 NumĂ©ro du 1eraoĂ»t 1938, 26eannĂ©e, nÂș 299. 15 Collection Pour MĂ©moiredirigĂ©e par Claire Paulhan, Seghers, 1983, page 519. 16 La PoĂ©tique de la rĂȘverie,Presses Universitaires de France, 1960, page 23. 7L’ami des poĂštes prenait soin de rĂ©pondre Ă  chacun des envois. Qui a eu la pos- sibilitĂ© de lire quelques unes de ses lettres adressĂ©es en retour17verra qu’elles sont une prĂ©figuration des livres que le philosophe a Ă©crit Ă  cette Ă©poque. Gaston Bachelard cherche l’image qui rĂ©sonne en lui profondĂ©ment. Dans le meilleur des cas, il la retient pour la citer dans un de ses chapitres. Il y a dans ses courriers une telle attention bienveillante que l’on peut imaginer le choc Ă©motionnel qu’il a pro- duit auprĂšs du poĂšte qui en a Ă©tĂ© le destinataire. C’est la deuxiĂšme consĂ©quence de cette amplitude de lecture. Il Ă©tait un phare pour les poĂštes qu’il rĂ©vĂ©lait Ă  eux- mĂȘmes» dira Louis Guillaume Ă  la radio, en novembre 1962, un mois aprĂšs la mort de Gaston bachelard. Le droit de rĂȘver se poursuit. En accueillant toutes les poĂ©sies, en citant dans ses livres des poĂštes inconnus, le philosophe travaille Ă  une sorte de dĂ©mocratisation de la pratique de crĂ©ation. Il ne la rĂ©serve pas Ă  quelques privilĂ©giĂ©s. En ce sens il est en avance sur son temps. En 1964, deux poĂštes, Jean Breton et Serge Brindeau lancĂšrent un manifeste qui fit quelques bruits dans les milieux littĂ©raires. Il Ă©tait intitulĂ© PoĂ©sie pour vivre —le manifeste de l’homme ordinaire18. Ses auteurs s’en prenaient aux mandarins de la littĂ©rature et revendiquaient une poĂ©sie accessible Ă  tous. Il n’est pas fortuit que dans la liste qu’ils prĂ©sentĂšrent des vĂ©ritables dĂ©fenseurs de la poĂ©sie, fĂ»t inscrit le nom de Gaston Bachelard. En 1968, une secousse plus forte encore secoua en France tout le corps social, initiĂ©e par les Ă©tudiants. Un de ses mots d’ordre Ă©tait L’imagination au pouvoir». Nous l’avons dĂ©jĂ  Ă©voquĂ©, Gaston Bachelard a aussi cĂ©lĂ©brĂ© celle-ci au travers des arts plastiques19. Le chapitre du Droit de rĂȘver qui les concerne voyage entre les nymphĂ©as de Claude Monet, dans les pages de la Bible illustrĂ©e par Marc Chagall. Il tourne autour des sculptures de Henri de Waroquier et d’Edouardo Chillida, fait l’éloge de la main, se concentre sur les gravures d’Albert Flocon, les dessins de Marcoussis, les encres de JosĂ© Corti ou encore les peintures de Simon Segal. Nous sommes dans la mĂȘme logique. Il y a tout d’abord une frĂ©quentation du milieu. Suzanne Bachelard se souvient avoir accompagnĂ© son pĂšre Ă  de nombreux vernissages d’exposition. Il y a ensuite des amitiĂ©s. Et puis ce souci constant d’ac- cueil de l’Ɠuvre indĂ©pendamment de la notoriĂ©tĂ© de l’artiste. Gaston Bachelard applique Ă  la critique d’art, le mĂȘme principe d’induction qu’il a dĂ©fendu pour la critique littĂ©raire. C’est ainsi qu’il peut tout aussi bien par- ler d’une Ɠuvre clef de l’impressionnisme que d’un dessin d’enfant. PrĂ©façant un livre de Juliette Boutonnier sur ce sujet20, il va jusqu’à Ă©crire le dessin d’enfant, dans l’évidence de son jaillissement, est le tĂ©moignage d’une libertĂ© de dessiner inscrite dans la nature mĂȘme de la main humaine. 17 Lire en particulier le dossier rĂ©alisĂ© pour le Bulletin nÂș 4 des Amis de Gaston Bachelardconcernant les relations du philosophe avec le poĂšte Louis Guillaume. 18 PubliĂ© une premiĂšre fois Ă  la Table ronde, rééditĂ© en 1982 au Cherche-Midi. 19 Lire Ă  ce sujet Bachelard et les arts, Cahiers Gaston Bachelard, nÂș 5, UniversitĂ© de Bourgogne, 2003. 20 Les Dessins d’enfants, Editions du ScarabĂ©e, Paris, 1953. 8L’adulte a abdiquĂ© cette libertĂ©, a renoncĂ© Ă  une gloire de la main. Il a durci lui-mĂȘme les censures qui ont arrĂȘtĂ© cette aptitude native. Les critiques d’art —critiques si abstraitement savantes, si dogmatiques, toujours systĂ©matique- ment sĂ©vĂšres et moqueuses— empĂȘchent que nous revenions Ă  notre boĂźte de couleur’. On peut dĂšs lors se demander si nous ne trouverions pas une voie libĂ©ratrice en essayant, dans ces Ă©clairs de jeunesse qui traversent heureuse- ment l’ñge adulte, de faire encore des dessins d’enfant’. Pour rĂȘver et donner Ă  rĂȘver, il ne faut pas ĂȘtre sous le joug d’un dogme. Bachelard critique d’art ne se moque pas mais glorifie. Les jeunes artistes lui en sont reconnaissants qui le sollicitent pour le catalogue de leur exposition. Lors du col- loque qui fut organisĂ© Ă  Cerisy-la-Salle en 1970, autour de l’Ɠuvre du philosophe, Albert Flocon en prĂ©cisa la raison Les rites veulent que, si on expose Ă  Paris, il faille une prĂ©face et un prĂ©facier. Et il ajouta A l’égard des critiques en vogue, j’avais une mĂ©fiance idiosyncrasique. Je me disais C’est une prose rituelle, ce n’est pas ce que nous voulons...»21. Ceux qui se sont tournĂ©s vers Gaston Bachelard ont rencontrĂ© le critique dont les mots collaient au plus prĂšs de leur dĂ©marche. Bachelard possĂ©dait au plus haut point cette vertu si rare, Ă©couter les autres avec bienveillancerappela Ă  ce mĂȘme colloque Laure Garcin22qui put aussi comp- ter sur le philosophe pour ses expositions parisiennes. On sait bien sĂ»r Ă  quelle mĂȘme source de pensĂ©e se rattachent tous ces textes si gĂ©nĂ©reusement accordĂ©s. Laure Garcin en a elle-aussi tracĂ© les contours La crĂ©ation pour lui n’est pas seulement une simple transformation, mais —le mot est de lui— une dĂ©construction de tous les systĂšmes Ă©tablis. L’imagination, dit-il, est un devenir, elle n’a que faire du goĂ»t qui n’est que censure»23. Une anecdote relatĂ©e par Albert Flocon dans son intervention de Cerisy concer- ne la rĂ©action de Gaston Bachelard lorsqu’il apprit que le livre de gravures qu’il avait prĂ©facĂ© ne serait tirĂ© qu’à 200 exemplaires. Il n’était pas dans les intentions du phi- losophe d’écrire pour un cercle restreint. Il dĂ©sirait toucher le plus grand nombre. Une expĂ©rience dont il est question, Ă  la partie RĂȘveriesdu Droit de rĂȘver, devait le lui per- mettre. Il s’agit de sa participation Ă  de nombreuses Ă©missions radiophoniques. En 1946, fut confiĂ© au poĂšte Jean Tardieu la direction du Club d’essai de la radio. Cette chaĂźne expĂ©rimentale qui exista jusqu’en 1959, peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme la prĂ©figuration de l’antenne nationale France-Culture’. Elle fut une pĂ©pi- niĂšre de talents qui vivifiĂšrent par la suite le monde des Arts, des Lettres et de la musique. Jean Tardieu l’ a dĂ©finie comme une Ăźle enchantĂ©e oĂč affluaient tous les sons, toutes les paroles de la vie et de l’imaginaire24». Gaston Bachelard peut en ĂȘtre considĂ©rĂ© comme le philosophe. 21 Colloque de Cerisy, 10/18, 1974, pp. 272-273. 22 Idem, page 279. 23 Idem, page 280. 24 Le Monde TĂ©lĂ©vision, Dimanche 7 janvier 2001, page 7. 9En 1950, il y donne une confĂ©rence sur le thĂšme RĂȘverie et radio25. C’est alors que s’interrogeant sur cette parole qui se rĂ©pand Ă  travers le monde, il crĂ©e le concept de logosphĂšre. Pour lui, la radio a une fonction d’originalitĂ©. Elle ne peut se rĂ©pĂ©- ter». Il la voit comme un moyen de communion entre toutes nos parts d’inconscient, en qui elle peut stimuler la rĂȘverie. Si les ingĂ©nieurs psychiques de la radio sont des poĂštes qui veulent le bien humain, la douceur de cƓur, la joie d’aimer, la fidĂ©litĂ© sensuelle de l’amour, ils prĂ©pareront de bonnes nuits Ă  leurs auditeurs» note-t-il, avant de conclure Il s’agit de ne plus dormir sur terre, il s’agit de rentrer dans le mon- de nocturne que tu vas choisir. Enlevons le mot nocturne’, reprenons le fil que nous avons dĂ©roulĂ© depuis Bar- sur-Aube. Son tracĂ© a Ă©tĂ© guidĂ© par un mĂȘme Ă©lan. En donnant Ă  tous ceux qui l’on rencontrĂ© le droit de rĂȘver, Gaston Bachelard a remis Ă  chacun des clefs pour entrer dans un univers Ă  sa mesure, libre de dogmes et de conventions. Et cet univers ne craint ni la dĂ©rive, ni le dessĂšchement car il est arrimĂ© au plus profond de l’ñme humaine et sans cesse irriguĂ© par les eaux neuves de l’imagination. 25 Ce texte est reproduit dans Le Droit de rĂȘver, pp. 216-223.
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